也就是说,屠隆追求儒释道的“三教合一”的圆融境界。
不过,情色之欲,是屠隆戒不掉的嗜好,在宗教清规戒律与人性本然的欲望之间挣扎,使得屠隆对人生有了新的感悟。
加上屠隆出自宁波,这样一个商业氛围浓厚的地方,所以他熟知商业内幕,知晓各种暗箱操作。
进入仕途后,又走访过不少地方,可以说见过大世面。
这样的人,写出一部《金瓶梅》并不是什么难事,在商业经济上穿插着对人性的思考,以宗教悲悯的态度看着世间的芸芸众生,又脱出了宗教本身的窠臼,结合屠隆的履历,多么契合。
再说,屠隆罢官后,得到执金吾刘守有的接济。
刘守有是张居正时代锦衣卫都指挥使,刘守有的儿子刘承禧和王世贞是最早藏有《金瓶梅》抄本全稿的人,王世贞又和屠隆关系很好,所以说屠隆是《金瓶梅》的作者,可能性非常大。
不过,我们却发现了,《金瓶梅》书中把屠隆的诗按在水秀才身上,嘲笑水秀才学问浅薄,这是怎么回事?
大伙儿还记得赵本山最后一次上春晚的节目吗?
王小利磕磕巴巴说:“一会儿看赵本山演小品啊!”