这片子的看点基本全附着在那个古堡上了，内部繁复华丽，置景花了大力气，还有些主题房间（尤其那个旋转的镜面房间），这古堡在英格兰，是一所美国大学的校产.
其次CG上的表现也算亮眼，做了碎玻璃飞溅、雕像和房间活化之类效果，在实现的技术跟艺术上，都是99年里电影工业进境的一个证据.
此外的环节基本都烂掉了，女主的表演是灾难级的，她表演惊慌就冲进书房胡乱扒拉书，连扫一眼书架好定位的动作都没有——你这样会被章子怡老师骂死的好吗？泽塔琼斯的角色完全是花瓶，还有参加实验的第四人演了一场戏就消失了.
这个实验也非常扯，尼森博士以研究失眠的名义，找了四个人住古堡里，观察他们受惊的表现，这种生活里随随便便就能做到的所谓研究你搞出这种事？最后糟烂演技女主凭血缘关系随便几句话就打发了祖先怨灵——编剧你不想写这个剧本了可以直接点
上映于61年，相当紧贴时代.
和新浪潮那些人强调参与和反思的精英视角不同，中平康展现出的是普通中产阶级、尤其是衣食无忧的青年男女在六〇年安保漩涡中的真实状态.
樺美智子死的那天他们在豪华的酒店参加同学婚礼（这显然在呼应大岛），《天地正气》的背景声是窗外的国际歌；“安保反对”是流行语式的游戏之辞，与警察的冲突完全是一时兴起率性而为，所谓运动或革命毋宁说是集体狂欢. 正如芦川いづみ对政治和对生活本身一样青涩：面对工人的猥亵才萌动些许阶级意识，但转瞬被对爱情的焦虑取代（而引起焦虑的碰巧是另一名叫みちこ的女孩）. 影片后半彻底转入对战后日本的隐喻，一边是只有一名男性的大家族，另一边是不断想逃离家庭的懦弱父亲，最后甚至直接让裕次郎与从美国回来的生父掰手腕. 种种不言自明，而这一切又是以非常喜剧的方式呈现出来. 从小命硬的宋忠义被老师傅带进门成为了抬棺人，而在这个战场焦灼、生活日益艰苦的时期，百姓们背井离乡、颠沛流离，活下去，才是人民最大的奢求. 如今，已经很久没人找他抬棺了，直到遇到了死去的顾兰的尸体，宋忠义便重新出山开启了这场诡异离奇的抬棺之路. 在抬棺路上，宋忠义遭遇了纸扎人抬棺、棺妻杀人、女鬼索命、阴生子等种种灵异事件，以及现实中保长的为难、外敌的打击，都没能阻挡的了宋忠义将棺材送达的决心.
