“在这方面有天之后光荣的座位及其下的座位做了大分界线，同样，在她的对面，是大约翰的座位。他是永圣的，他在旷野吃尽辛苦，又牺牲了性命，又在地狱两年。 [7] 在他之下做分界线的座位是方济各、贝纳特笃及奥古斯丁的，以及其他的，一级一级，从上到下。 [8] 现在，容我们赞扬神的准备：因为这两种观点的信仰者，将相等的充满了这个花园呢。
“现在你要知道，经过这两条分界线的中点的圈子以下，坐着一班他们自己没有功德的灵魂，在一定的条件下，他们依了别人的力量才得到此的；因为在他们离开肉体的时候，他们不能做真正的选择。 [9] 你可以看出他们的童颜，听出他们的童声，假使你用心看，用心听。
“现在你心中有些迷惘，虽在迷惘之中而你仍旧保持着静默；但我愿意替你解开困难的结，这里面有你微妙的思想被缚着呢。在这广阔的国度以内，竟没有一点偶然的事情发生，正和没有忧虑，没有饥渴一般；因为你所看见的一切，都是依据永久的定律建造的，所以像指与指环一般的相应。 [10] 因此这些趋向真生活太快的灵魂，他们所得地位之或高或下，都非没有缘故的。这个国度所依赖的王，他所持有的大量仁爱，大量喜悦，没有一个人的心愿可以希望再多些；他凭他自己的欢心创造一切的心灵；凭他自己的兴致赐给他们各种的恩惠：于此只看结果就够了。 [11] 这事在你所读的《圣经》上已经表示得明明白白，就是那双生子怒着在娘肚里相争的这一个例子。 [12] 观此可知，根据头发颜色的不同，那最高的光允许他们以花冠的恩惠。 [13] 所以，并非奖赏他们自己的行为，他们得着不同的座位，只因为他们原始视觉的不同。 [14]