[36] “三正”之释，参见刘起釪：《古史续辨》，第212页。
[37] 孔颖达疏引《毛诗正义·大雅·荡》，见阮元校刻《十三经注疏》。
[38] 《论语·子张》。
[39] 《孟子·滕文公》引《尚书·泰誓》。
[40] 段玉裁：《古文尚书撰异·甘誓》，《清经解》本。
[41] 朱骏声：《说文通训定声》，中华书局1984年版。
[42] 《尚书·甘誓》孔颖达疏、《周礼·大司寇》贾公颜疏（阮元校刻《十三经注疏》）、孙诒让：《周礼正义·大司寇》（中华书局1987年版）。
[43] 王先谦：《汉书补注·司马迁传》。
[44] 《史记·殷本纪》。又王国维著《高宗肜日说》一文，据甲骨卜辞和文献两重证据考辨高宗肜日事，否定了今文家的武丁祭成汤说，指出此事乃祖庚肜祭武丁。易宁：《〈史记·殷本纪〉释〈尚书·高宗肜日〉考论》，《大陆杂志》第九十九卷第二期。从王氏说，并辨析司马迁是在无其他史料可征引的情况下，采用今文家说的，他引用史料时有无法选择的一面。最近读到李学勤：《试译楚简〈鲍叔牙与隰朋之谏〉》，《文物》2006年第9期。李学勤教授据楚简及其他文献，考定《高宗肜日》中的高宗实为武丁。可见，关于高宗肜日事仍需作进一步的研究。